第15章 卫灵公第十五

15.1

卫灵公问陈于孔子。

孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。

15.2

在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

15.3

子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”

对曰：“然，非与？”

曰：“非也。予一以贯之。”

15.4

子曰：“由！知德者鲜矣。”

15.5

子曰：“无为而治者，其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。”

15.6

子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行！”子张书诸绅。

15.7

子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”

15.8

子曰：“可与言，而不与之言，失人；不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”

15.9

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

15.10

子贡问为仁。

子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

15.11

颜渊问为邦。

子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”

15.12

子曰：“人无远虑，必有近忧。”

15.13

子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”

15.14

子曰：“臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤而不与立也。”

15.15

子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”

15.16

子曰：“不曰‘如之何、如之何’者，吾末如之何也已矣。”

15.17

子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

15.18

子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

15.19

子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”

15.20

子曰：“君子疾没世而名不称焉。”

15.21

子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

15.22

子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

15.23

子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

15.24

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”

15.25

子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”

15.26

子曰：“吾犹及史之阙文也，有马者借人乘之。今亡矣夫！”

15.27

子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”

15.28

子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”

15.29

子曰：“人能弘道，非道弘人。”

15.30

子曰：“过而不改，是谓过矣。”

15.31

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

15.32

子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

15.33

子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”

15.34

子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”

15.35

子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”

15.36

有子曰：“当仁，不让于师。”

15.37

子曰：“君子贞而不谅。”

15.38

子曰：“事君，敬其事而后其食。”

15.39

子曰：“有教无类。”

15.40

子曰：“道不同，不相为谋。”

15.41

子曰：“辞达而已矣。”

15.42

师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然。固相师之道也。”

(本章完)