法明禅师坐在高台之上,种种异象升起,一时间在场听道之人好像进入佛国一般。
法明禅师身坐莲台,捏指一笑,顿时金莲纷纷坠,瑞兽还献礼,有万千法相庄严彰显,有慈悲之意充斥各方宇宙。
好一幅佛国景象。
法明禅师知行合一,有大功德护身,虽然此时他的精神力已经完全显现出来。用自身精神力构造出了一个佛国空间。
虽然能量汇聚,但没有雷劫降下。有大功德护身之人,可避雷劫。不过功德那是那么容易获得的,要由心而生才出功德。
新生邪念,做再多好事都是假功德。
不是别人不想获得功德避劫,是功德太难获得。
法明禅师没有讲修行之法,也没有讲神通之术,主要讲的一个理字。
这个理即是法明禅师的为人之道,也是他的修行之道。
虽然法明禅师没有将主要,之法与神通之术,但只要认真参悟他所讲的为人之道与修行之道,也能提升境界。
就好比法明禅师并没有可以n过什么n与神通,他只是参悟了佛经中的种种道理,高等能量进入他身体之后,他心中突然出现种种n与神通。
在短短时间里,褪去凡胎为真人。
听了法明禅师的讲道,林启明印证自己的修行,两者有相通之处。
林启明发现修行修心,法明禅师也是在修心。
心境圆满,功德加身,诸邪不侵,能量入体,n神通由心生,褪去凡胎为真人。
不过法明禅师的修行之法也有很大的缺陷,那就是难以入门,悟到还不行,一定要做到知行合一。
道理大家都懂,但知行合一不是所有人都能做到的。
在整个也难以找出多少能够做到知行合一之人,甚至在整个地球都难以找到多少能够做到知行合一之人,甚至整个宇宙能够做到的人都不多。
修行修心对于一般人还说只能作为辅助,不能作为主修。林启明也是n到了显圣境界之后,才开始转为修心。
这时林启明也明白了为什么那么多修心之人,为什么只有法明禅师才褪去凡胎为真人。
一是因为法明禅师得了机缘,还有一个更重要的原因,那就是因为法明禅师的修心关键在于知行合一。
空修心乃是假修心,唯有知行合一方为真修心。
法明禅师的修行之法其实总结起来就是:修行修心,知行合一。
台下的那些听道之人听了之后只觉得很有道理,但又觉得好似镜花水月一般,一切都是空谈。
觉得有道理,那是因为法明禅师所讲都是至理,直通超脱之路的至理。觉得是空谈,那是因为他们都做不到。
所以对于他们来说一切都是空谈。
法明禅师之所以不讲修行之法与自己会的神通,而讲自己的为人之道与修行之道,就是为你洗涤他们的心灵。
现在的人,不管是普通人也好,还是修行者也好,有很多都是急功近利者。
急功近利也并非不好,急功近利可以化为动力,让人不断进步,但也容易让人坠入魔道。一切都有一个度,现在这个度明显过了。
法明禅师在讲述各种道理之时,他的精神力展开,借精神力传道。或多或少对在场的人的精神力与思维思想都有些影响。听过法明禅师讲道,他们的心境都有些放空,少了些许杂念。
这就是台下那些人最大的收获。
法明禅师的精神力对台上的那些显圣强者影响极只要他们念头一动,就能完全除去法明禅师的精神力。
这当然不是说法明禅师的精神力不如台上的这些显圣强者。
林启明并没有排斥法明禅师的那股精神力,而是主动接受,并且细细体悟,将其精神精华吸收。
“早听过星城市有一位法明禅师,说如何如何的厉害,我看也没有什么厉害的。上台不讲n神通,全讲一些如何如何做好事,一点干货都拿不出来。”其中一位修行者讽刺到。
这位修行者来自最南的一个省海省,他很早就听过法明禅师的大名,但他极为不屑,觉得那都是星城n对其的美化。
因为他知道法明禅师最开始并不是修行者,只不过在天地异变之初得了机缘才跨入修行,这样一个人怎么可能有多厉害。
“哼”
一声冷哼,那位修行者即可闭上了嘴吧。这位冷哼之人正是林启明看不透的那位修行者。
这位修行者也是来自于海省,他修道不知多少年,是与姬毅贤一个年代的人。他的俗家名叫唐異则,道号異和子。
实力是深不可测,他的一声冷哼让那位瞧不起法明禅师的修行者额头直冒冷汗。
海省的老一辈的修行者那一个没有受过这位大佬的指点。
那些修行者对这位大佬是即爱又怕,爱是希望得到这位大佬的指点,怕是因为这位大佬的威严是不容触碰的。
異和子道长说到:“知行合一,了不得呀!了不得!难怪能够一朝得机缘,褪去凡胎化真人。”
法明禅师的修心修行,知行合一之法对于一般的修行者来说都是空谈。就连有许多显圣境界的修行者都无法领悟,因为他们的境界还没有到。
这个境界并不是指修行实力划分境界,而是指见识、心理、修为等境界。说到底就是那些人眼界还太低,还在死修行。
有死,修行也有死修行。
死也能考高分,但也只能考高分。死修行也能n成显圣境界,但是也仅仅只是显圣境界。
再想突破境界,光凭死修行是不行的。
法明禅师的实力境界并没我了異和子道长高,但他的心理修为境界已经隐隐超过了異和子道长。
異和子道长听了法明禅师的讲道,他也收获颇多。
既从他人那里学到知识,就算不是师生关系,也受了他人的情。異和子道长怎么可能允许他人讥讽法明禅师呢?
讥讽法明禅师所讲的是空谈忽悠,那自己不成了被人忽悠之人。
各种原因加在一起,那位修行者所讲的话引得了異和子道长不满。