"爱书网"网站访问地址为
既然是吃的烤全羊，就没有在饭馆，也没在谁的家里。
而是在种植花的大棚里，烤羊的馕坑是前几天早就打好的。
正好这个大棚的花已收割完毕，正要继续下种子，现在的地是空着的。
大棚里虽然空气有点闷，但是还有一股青青的气息。
地上铺了几块地摊，还有两个炕桌在上面。
大伙都是农场或者属于集团其他单位的人，也没叫餐厅的服务员或者是自己的手下来帮忙准备。
都是一齐动手，有在切瓜的，有拿出早就在家洗好的黄瓜等蔬菜，还有在摆上盘子，小刀等。
人多力量大，不一会两个炕桌上摆满东西，就连每个人跟前的酒杯里也到满了酒，是白酒。
大棚里虽然是没了花，但是进来后还是打开了暖气的阀门，本来大棚在白天就有晒，不冷。
现在又开了暖气，一会就的穿不住外衣。
现在是三月底，虽然白天气温已经升高，适合播，但是夜晚还是很凉，也就在个零上一度左右。
大家都是生活在边疆的人，知道早穿棉袄，午穿纱的道理。
大家外基本都还穿的厚衣服，即使外面穿的是秋的夹克，但是里面也得穿个毛衣。
但是大棚里的暖气，设计之初是为了满足花卉生长所需的温度，大多都在25—35度之间。
暖气在安装时候就是用的自动控温，所以就是适合花卉声音的温度，这对人来说，就稍微有点偏高。
不过有脑子聪明的，又去把通风打开，这才解决了大棚内温度高，湿度大，憋闷的问题。
现在穿个体恤正适合，李赟一直以来里面就是穿个体恤，即使是冬天，也都是穿体恤，不穿秋衣。
所以韦欣给李赟买，都是单独买秋裤，像是那样整的根本不适合李赟。
等摆好桌子，艾买提的烤羊也放在一个大茶盘里端了上来，今晚他烤了两只羊，如果不够吃的话，还烤了些鱼。
农场的这些人都是从苦子里出来的，没有浪费的习惯。
在这方面，深受那些牧民民族的影响。
牧民朋友在吃时，都是用皮夹克把骨头上的剐的干干净净，说句粗俗的话就是比狗啃的都干净。
更何况还有艾买提个李赟这样从部队出来的，部队更是一个严浪费的地方。
在部队，吃米饭，必须得保证碗里的米粒一个不剩的全吃到肚里，盘里的菜也必须吃干净，严吃不完倒进垃圾桶。
所以烤两只羊，不够再用烤鱼，这是最合适的安排。
虽然吃的烤全羊是正宗的边疆烤全羊，也是在边疆的这个地方。
但是今晚，农场的众人，不管是汉族还是民族。
都没有照搬民族的那一，而是融合民族特色，加入自己方便。
馕坑烤全羊，铺地毯坐着，每人备有皮夹克，这些是民族特色。
但是加入了一些自己的元素在里面。
每人一餐具，这一点和民族朋友聚会那种不论多少人，就用一餐具，轮流不一样。
前文说过，民族朋友在一起聚会时，特别是吃喝酒，就装在一个盆里，不管坐几个人，都得从这盆里拿。
喝酒就一个酒杯，到满了是挨个的喝。
但是现在是每人跟前都有酒杯，比民族朋友就多了一个共同捧杯的豪爽。
虽然这样，羊上来后，也是先有艾买提把烤全羊分成小块，但是这样是每人从大盘里取了放在自己面前的碗里，显得能从容些，能吃的舒服点，至少在吃的姿势上能做到尽量文雅些。
而不是以前那样双手抱着一块再啃，毫无形象。
李赟以前见过一个十四-五岁姑娘，双手抱着一个羊头在啃，那画面一直没忘。
一个白净的小姑娘，双手抱着一个跟自己脸差不多的羊头再啃，这是什么样的画面！
所以在农场，一些事，一些场合，都在原先民族那种传统中，，加入了自己独特的生活方式。
这就是一个融合，人与人，人与事，生活方式，说话方式在农场范围内，都在加速这种融合。
