一,定义和解释
1、定义:神性是造物主赋予世界内所有存在的一个必需属性,它和世界的本源相关,即神性越高,和能量位面的联系能力就越强,从能量位面获取能量就越容易。
2、本书中,物质层面的存在是能量的一个表现形式,所有物质层面的存在都需要能量位面的能量转化而成,都和能量的获取有着不可分割的关系,因此,所有生物甚至无生命的物体都具有神性,只是神性的高低比例有着巨大的差距。
3、但需要注意,神性比例不应该被视为一个存在的物质化和能量化所占比例的关系,本书中物质存在是能量的一个表现形式,而不是通常设定中跷跷板的转化关系,也就是说,神性是一个存在和能量位面的联系能力,是获取能量的能力,而不是一个存在的物质化和能量化的比例,无物质形态的纯能量的存在,也具有神性。
4、对于生物来说,如果神性为0,即使摄取食物,也无法从食物中得到任何能量补充,最终会被活活饿死,自然也无法从任何治疗法术中获得增益和补充。不过不用担心,因为上面第2条已经说到了,世界内的所有存在都具备神性,并不存在任何神性为0的生物。
5、物质位面和能量位面的界限,本书设定中,物质形态是能量的一种表现形式,物质位面是依靠能量持续有序地转化为这种形态来维持稳定的,因此物质形态越稳定的地方,物质位面和能量位面的界限就越明显,而这个界限对一个存在从能量位面获取能量的阻碍作用就越大。
二、神和半神等存在的神性比例
1、神:神性>90%,包括所有主神和大部分次神,其中天神族主神均99%,地神族主神均95%,地神族仅泰雅神性99%,由于世界内神祗都具备在物质面显示其存在的设定能力,因此都要受到物质和能量位面界限的妨碍,所以神性最多也只可能无限趋近于100%,而不可能达到100%
2、半神:50%神性90%,通常是神族和其他种族的孩子,或者神和半神的孩子,或者单纯是神的造物,也有少量神和神的孩子因为神性不足而成为半神的,另外存在部分原生的半神
3、原生半神和原生怪物,即弗蕾琳情绪波动时,一些未控制好的高浓度魔法能量会过量侵染现实世界,导致生物甚至石块等无生命物体被提高神性而产生,其中仍不足50%神性的是普通原生怪物,达到50%的则是原生半神级怪物。原生半神和原生怪物因为是被动提高了神性,对能量接收能力超过了本身所属种类能够正常吸收的上限,因此会产生很多负面影响。
4、通常来说,存在一旦被创造出来,其神性就固定了,某些特殊的提升方式,本质上只是觉醒解锁,让一个存在可以达到其本身血统允许的上限;而上述弗蕾琳失控的能量侵染,可以有限地提升凡物的神性上限,但对原本神性就较高的存在则没有影响,因为侵染的程度一般来说不会达到超过它们能够正常吸收的上限。
5、神性和战斗力并没有绝对的对应关系,但一般来说,凡物很难战胜半神,半神也很难战胜神,即使对方是不太擅长战斗的类型。因为神性越高,就能越容易地直接从能量位面得到供应,所具备的威能就越大,力量的量级差距会压倒战斗技巧上的差距。.
6、神性每提高1%,和能量位面的联系能力会提高10倍,同时维持其物质位面存在的能量消耗也要提高10倍,这意味着高神性的存在无法一直在凡间溜达,同时这也意味着某些厉害的魔物会被限制在某些特定区域而无法自由地满世界搞破坏,使得各位凡人能够平安地渡过每一天。
7、某种程度上,你可以把施法者和他借用力量的神的关系,理解为电器和变压器的关系,高神性的主神,则是大型变电站,所以凡物无法战胜神,相当于你的手机和电脑无法战胜变电站2333
8、这里谈到的神、半神、凡物是神性高低的层次划分,之前世界架构章里谈到的主神、次神、精灵/怪物、凡物种族这个层次设定,则是地位、种族及强度级差的划分,请不要把二者混淆以产生不必要的疑惑。
例外存在
因为造物主以物质形态进入世界内部时,必须借助已有的造物种类作为载体,否则世界会因为加入了无法界定鉴别的因素而直接崩溃,所以在原则上,即使是造物主的化身也必须遵从以上关于神性的规则。
但这并不意味着造物主的化身真的会和其他世界内的存在一样,会受到神性规则的严格限制,尤其是对弗蕾琳更是如此。
因为她本身就是能量位面的管理者,仅凭潜意识就能调节能量位面的运作,自然就没有所谓的能量接收的屏障存在,实际上因为物质形态本身也是能量的一个表现形式,界限对她来说都是需要她认知其存在才会成立的。
就是说,实际上能够限制到她的,只有她的感受和认知,即使她想要主动去遵守神性规则,由于造物主自身并没有神性这个属性,就算强加这个属性在自己身上,也会因为想法的变化而使得神性起伏不定,无法得到确定的值,自然也就会导致规则的破坏。
正是因为这个原因,在弗蕾琳进入世界内部后,世界不可避免地加速了崩坏进程。
当然,一切的锅都需要瑞去背,开端是在他这里……
特别注意:本书关于能量位面和物质位面的关系,以及神性这些设定,与所谓的熵增熵减等等现实中的定律或者现象是没有任何关系的,单纯是作者的任性设定,请不要做无谓的联想去屠杀你宝贵的脑细胞,切记本书的书名是《神之任性》。