玉清晨凝眉思索一会，说道：“好像，日本人确实挺会写曲子的。我们以前很多翻唱日本的歌，都成了为经典，非常好听。”

骆晓霙：“现代音乐是以西方乐为基础发展主导的，自然西乐学得非常棒的日本，比非西乐文化圈的人更擅长现代乐旋律。也可以说，他们很多曲子写得比欧美还要更好，因为还融合了东方式的细腻与雅韵。”

玉清晨：“所以你才说，韩国是美式的，日本则是欧式。美韩式的浑与爆发，欧日式的雅与姿态。”

骆晓霙：“对！”

玉清晨：“但…你不是说日本人是一个很悲情的民族吗？又为何说他们是扬的了？”

骆晓霙：“正是由于他们的悲戚孤寂，又不甘平庸的追寻绚烂的绽放，所以他们极度需要扬起来，心向太阳的文化，来引领他们向前，努力的生活下去。他们的主流流行乐里，相比于缓慢的抒情，更加热爱热烈强劲的摇滚。你去听听日本的J-POP和摇滚，大部分曲子的结构，都是一开始就要扬起来，然后再循序渐进，副高部分必定是燃的！日本的动漫也大多是热血燃烧的！现在日本经济低迷，老龄化严重，音乐流行榜上，几乎全是燃的摇滚和各种团体。哪像八九十年代，日本文化辉煌时，最红的都是明眸皓齿，短发干净清爽利落的歌姬，再要么就是如桑田佳佑、玉置浩二、小田切让等那种能写会唱的男音乐人，乐队和团感并不浓厚。歌者本人的标签与魅力才华更为重要。且那时候的摇滚，不激进，也不重，更讲究旋律的美，诗一样的意境。”

“然而现在，日本乐坛里出挑，并获得大众认可的新歌姬凤毛麟角，且非常难出头，也就几位老歌姬还能刷刷存在感。能出道有市场的，不是乐队，就是男团女团，还特别讲究均等，不喜欢个人主义，过于出挑抢戏的。这只能说明，骨子里悲情的日本人，越来越抱团的需要寻求力量，来迎接面对世界了。”

玉清晨：“听你这么一说，回想一下我听过的那些日本歌，好像还真是。他们的J-POP和摇滚，特别喜欢还没进主歌，就先燃一下。编曲上，乐器声很丰富，但确实没有韩国那种浑厚感。J-POP就是有一股被海浪和风声洗涤过得清爽味。但是又不同于夏威夷的那种阳光沙滩惬意慵懒和自由随性的feel。怎么说了，日本更像是在…在…”

骆晓霙：“在奋力追逐太阳，是吗？”

玉清晨惊喜的眉头一展，一个拍手。“对！没错！就是奋力追逐太阳！夏威夷则是怡然自得迎面享受太阳！追逐太阳…追逐太阳…不就是在追逐希望嘛！飘零在壮阔的大海之上，即使知道随时都会被大海吞噬消亡，却依旧倔强的不愿放弃生的希望！抬头能仰望到太阳，便是他们为之努力生存的所有意义！天哪，难怪他们叫日本，那么崇尚太阳！”

玉清晨惊懵又雀跃的猛拍了自己的额头，为刚刚的领悟兴奋不已，嘴里不停的碎碎念着：“昂和扬！韩国的昂，日本的扬，我的天！实在是太妙了！原来，一个国家和地区的文化，光是听音乐，就能辨别一二，且都深深的融入到了一个个音符里！简直觉得，我这些年的音乐，都白听了啊！这人，果然不能太没文化，活得太浅薄！要不然，得无知错过这世间多少乐趣呀！”

骆晓霙：“其实，不仅仅是音乐。哪怕是最简单的饮食和语言，都处处体现着各个文化的异同之处。就拿最平常的吃饭来说好了。西方人是怎么吃的？日本和韩国人又是怎么吃的？我们自己又是怎么吃的？”

玉清晨：“西方人用刀和叉，中日韩都用筷子呀！”

骆晓霙：“西方是分餐制，自己吃自己的。他们吃肉，喜欢大块的煎着吃，再各自用刀叉切成小块。你不觉得很像是农场主贵族在享受如何圈地和划分的乐趣吗？你再去看看非洲和美洲地图，那些他们曾经的殖民地的国家和地区的划分，像不像他们刀叉下的牛排？”

玉清晨心一颤，赶忙掏出了手机，火速的搜出了地图，定睛一看，震惊不已！那些过于方正的国界线，可不就像被刀叉切割的么！硕大的非洲，此时在他眼里俨然成了一块摆在大海这个盘子上的牛排…让他越脑内，越觉得不可思议的心中发憷！

“那日本和韩国了？”震惊过后的玉清晨，急忙追问道。

骆晓霙：“日本人虽然用的是筷子，但也是分餐制，自己吃自己的。且吃之前，都要礼貌的说自己开动了，说明他们非常的珍惜自己所被分配到的食物。他们的居酒屋也好，寿司店也罢，看着很多人坐在一张桌子上，却又都是一个个孤独的个体。他们骨子里就是孤独自我的民族，可是又害怕失去团体的力量。因为没有团体的力量，就无法独自在海上生存，所以有了必须遵从的秩序，既要互不相扰，又要团结一致。压抑和规则，便成了他们不得不接受的日常。杰尼斯的那些男团，每个人各司其职的有固定的担当人设，即使一开始他们反叛的并不愿违背本性的遵从，可是日子久了，在周围有型无型的各种压力下，都会接受自己所应当扮演的角色，且渐渐把自己活成那个样子。这一个规则，存在于日本各个角落，无处不在。”

玉清晨：“所以，日本的分餐制也体现他们与西方人一样，人与人的距离，看似礼貌，实则遥远。而用筷子，没有刀叉，则有了东方式的含蓄内敛，是吗？”

骆晓霙：“没错。但厚重的压抑以及一直奋力追逐太阳的极度危机感，一旦爆发，便会可怕得难以想象，无法预知。不像西方那样非黑即白的直接。”

玉清晨深吸了一口气，整个人都颤了颤。“所以…才有了…”

骆晓霙给了玉清晨一个冷冽的眼神，无言的说着“你懂的”，便话锋转向了韩国。

“朝鲜族虽然不是分餐制，但每个人都用固定的碗筷汤勺，且餐桌礼仪严格，即使到了年轻一代，聚餐也总是年龄最小的要为所有年长的倒酒、烤肉、盛饭等。”

玉清晨：“可不是嘛！整得我回国后，好长一段时间，还没忘要给自己大的人跑腿盛饭什么的。读书那会，最怕被学长学姐叫出去吃饭了，总是吃得又累又不自在。特怕说错话，还得陪着尬聊，这种论年龄分级的关系，太心累了！”

骆晓霙：“朝鲜族接受了儒家的礼教文化，但是却有些僵硬的强化了，也造成了人与人之间的距离。他们这种被强化的孝道和长幼之分的传统，之所以能延续至今，是因为即使你现在年龄小被压制，可是一旦你年龄上来后，就可以压制其他年龄小的。你总会成为有既得利益的那个阶层，因此它便成了可持续性的传统。”

玉清晨：“也是。在韩国那几年，就很喜欢和学妹学弟出去吃饭，即使身为学长要买单付账，但是能使唤他们，又不用小心翼翼，可以好好吃上顿饭，还是非常爽的！”

骆晓霙：“朝鲜族和我们一样，还是喜爱坐在一起，热热闹闹大家一同分享食物的。所以，他们没有日本那么孤僻自我，民风热情，昂昂向上，很热衷将自己的文化传播出去，也愿意迎合世界，做出改变。毕竟，他们虽然多山，物产贫瘠，但始终链接着大陆，并非孤立无援，即使身处大国夹缝中，但只要迎合，便能活下去，危机感不如日本那么重。所以他们的音乐里，是能闻得到土味的，日本则完全就是海水味。”

“土味？”玉清晨眉头一跳。

骆晓霙：“对，土味！美国的音乐，也是浓浓一股土味，毕竟那么大一块陆地，你奏出一个音符，是和大地与天空回响的，并非像日本一样，会被海风吹向大海。多海和河流的欧洲，土味就没有美国那么重了，但也没有日本那么重的海水味。”

玉清晨：“那我们了？”

“你觉得我们的音乐是什么味？”骆晓霙反问。

玉清晨凝眉思索了一会，答道：“难不成…也是土味？”

骆晓霙：“没错！就是土味！且土到骨子里的土味！整个地球，就没有哪个民族比我们更了解土是什么了！我们祖祖辈辈在这块大陆上，深耕了上万年，华夏文明诞生了后，更是一发不可收拾！农耕文明，深植我们的血液基因，一代代传承至今。”

玉清晨赞同的点了点头。“确实如此！咱们的种菜天赋太强大了！中国人到哪，就把菜种到哪，就连南极都种出了菜，甚至还种到了太空！过年的时候，总听我爸妈和同学同事们聊，谁谁谁在哪科考，做项目什么的，受不了吃不到蔬菜，就自己种，丰衣足食。”

骆晓霙：“所以，我们的土味与生俱来，你去除不了，也毫无必要。一味的追求洋气，摆脱土味，简直矫枉过正的在与自己文化的根，过不去！土味并非就是LOW的上不了台面，反而土也能土得高雅，土得气质！要不然，咱们灿烂辉煌，博大精深的文化，从何而来？那些纵情山水的诗情画意，它不土吗？难道它不够雅了？”