说实话，萧何、李善长、李斯、李悝以及张居正这五位，李翔是全部想要的，毕竟，这是五位神级政治人才。若是五个都能得到，李翔未来可绝对不再有必要为政事的事情操什么大心了。但奈何，他一张卡也只能召一个呀。
“系统，去掉李善长与李悝，在剩下的萧何、李斯、张居正这三人之间进行召唤。”
五人之中，仅以政治属性而论，自然是要保留萧何、李斯、张居正这三人的。而这三位，李翔无论得到了哪一位都无所谓，反正这三人的水平相互之间也差不了多少。
“叮，恭喜宿主获得萧何，统帅62，武力55，智力94，政治103。
植入身份为萧美娘兄长，现为司州一郡守。
携带人物15人，分别为郦商、奚涓、靳歙、柴武、王吸、薛欧、丁复、蛊逢、陈濞、武儒、吕泽、吕释之、刘信、刘仲、刘濞。”
萧何带出的人物还真是不少，而且还都是清一水的西汉开国功臣。当然，这批功臣的质量也就那样，并没有什么太过令李翔注意的人物。
因此，虽然萧何携带了15人之多，却只有王吸、薛欧、丁复三人被植入到了李翔这里，但李翔也没有什么太过可惜的。这批人，别看人多，但在李翔心中，加起来也比不过萧何一人。
更何况，在当今这个残酷的天下之中，这些人大部分也只是炮灰罢了。
终归还是西汉功臣，除去到了李翔这的三位之外，也就只有陈濞、武儒、柴武三人被分了出去。其余九人，仍旧成为了刘邦的属下。
而陈濞、武儒、柴武三人中，前两位成为了虞姬于荆北作客时发现的勇士，并将其二人说服投靠项羽。最后的柴武则是被植入成了柴荣的弟弟，随柴荣作战。
“系统，使用一张神级人才召唤卡，这一次进行一次神级统帅人才召唤！”
“叮，第一人，韩信，统帅104，武力81，智力96，政治72。”
“叮，第二人，王翦，统帅102，武力90，智力91，政治92。”
“叮，第三人，吴起，统帅104，武力78，智力96，政治101。”
吴起属性的出现，可谓是吓了李翔一大跳，居然在统帅与政治两项都达到了神级。这个属性，可比单一统帅属性达到满值的白起或者是孙武二人的含金量可还要高。
而吴起的出现，也让李翔的精神全部都集中到了这里。其他召唤候选人，虽然同样达到了神级，但明显要差上吴起那么一截。
吴起，战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物，与兵圣孙武并称“孙吴”。一生历仕鲁、魏、楚三国。通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政军事上都有极高的成就。
《吴子??图国》中记载，与诸侯大战七十六，全胜六十四，余则钧解。辟土四面，拓地千里，皆起之功也。
这一句话的意思是吴起与各诸侯国大战七十六次，全胜六十四次，其余十二次也未分胜负。魏国向四面扩张领土达千里，都是吴起的功绩！
而一生都并有败绩的名将，即便是放到全史之中亦是相当有限。
而谈起吴起，便不得不提起魏武卒这支军队了。魏武卒装备精良，皆以重装步兵为主，《荀子·议兵篇》说：“魏之武卒以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。中试则复其户，利其田宅。”
这意思是说士兵披上三层重甲和铁盔，能开十二石之弩，每人背五十只弩矢，拿着长戈或铁戟，腰带利剑，携带3天的作战粮草，半天能走一百多里。唯有达到这样标准的士兵，才可以成为武卒。
魏武卒的人员选拔及其严格，能成为魏武卒一员，所享受的福利待遇是很优越的。故而，魏武卒都是强悍的精兵，战斗力可以说是首屈一指，成为当时世界上步兵最为精锐和彪悍的军队。
其中，阴晋之战，吴起以五万魏军，击败了十倍于已的秦军，创造了步卒五万人，车百乘，骑三千，而破秦五十万众的中国战争史上以少胜多的著名战役，使魏武卒名动天下，魏武卒鼎盛时期达五到七万之多。魏武卒也是当时军队最为精锐和彪悍的代表。
“叮，第四人，徐达，统帅101，武力96，智力91，政治84。”
徐达，明朝开国第一功臣，位列开国“六王”之首。他于元朝末年参加了朱元璋领导的起义军。1363年大败陈友谅。1364年朱元璋以为左相国。1367年率军消灭张士诚地方割据势力。同年任征虏大将军，与副将常遇春一同挥师北伐，推翻元朝的统治。1368年攻入大都，灭亡元朝。以后，连年出兵打击元朝残余势力。
徐达一生骁勇有谋，战功及筑边皆功劳显赫，被朱元璋誉为“万里长城”。
他话语较少而思虑精深，在军中，军令一旦发出便不改变。各位将领遵奉其令都凛然畏惧，而在太祖面前则恭敬谨慎像不敢讲话一样。善于安抚将士，与下级同甘共苦，将士无不感激他的恩德愿意报效尽力。
因此，兵锋所向无不克敌制胜。更能严格约束部队，所攻克大都会二处，省会三处，府城县城一百余处，市井安然，百姓不受战乱之苦。
“叮，第五人，田穰苴，统帅101，武力82，智力90，政治82。”
兵宗田穰苴是继姜尚之后一位承上启下的著名军事家，曾率齐军击退晋、燕入侵之军，因功被封为大司马，子孙后世称司马氏，其兵祖吕尚、兵圣孙武、亚圣吴起共列兵家四圣
唐朝开元十九年，唐玄宗为表彰并祭祀历代名将所设置武庙，它以周朝开国丞相、军师吕尚（即姜子牙）为主祭，以汉朝留侯张良为配享，并以历代名将十人从之。
上元元年，唐肃宗将吴起等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武庙十哲，““齐大司马昌田穰苴”便是其中之一。
及至宋代宣和五年，宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括田穰苴。
田穰苴与历朝历代大多数名将一样，虽然立下了不少功劳，但下场却不怎么样！
田氏家族的势力在齐国日益发展，引起大夫鲍氏、国氏、高氏的不满。于是，鲍氏、高氏、国氏三大家族纷纷向齐景公进谗言，欲驱逐田穰苴以削弱田氏势力。齐景公便采纳了鲍氏、高氏、国氏的意见，将田穰苴辞退了。田穰苴被贬后，心情忧郁，不久便病故。
